The aim of this article is to show the way in which film director Josefina Molina dissects the effect traditional education had on Spanish women. In Evening Performance, Molina deconstructs the life of a wife as an individual, while in Most Naturalshe centres on the family as a social unit. Once both, wife and family, are torn and displayed ‘in pieces’, the director reconstructs them as a new, hopeful whole. These films study the difficult transition Spanish women had to undergo (...) from a society enchained by a national-Catholic education into contemporary, European Spain, and from monolithic thinking to plurality. Spanish women were defined as ‘wives and mothers’ till the 1980s, and it was not easy, either individually or as a group, to reach the status of independent citizen. (shrink)

[Primera parte]. El presente libro tiene el propósito de investigar una aspecto en gran medida aún inédito del pensamiento español contempráneo. Se trata de poner en claro qué idea de filosofía cabe establecer entre las diferentes obras de José Ortega y Gasset, Xavier Zubiri, María Zambrano y Julián Marías. Este libro facilita una comprensión adecuada y breve del sistema de pensamiento de Ortega, de María Zambrano y de Zubiri, en correspondencia con Unamuno, con Antonio Machado, así como su vinculación con (...) los principales pensadores modernos y contemporáneos: Descartes, Kant, Nietzsche, Bergson, Husserl, Scheler y Heidegger etc. Pero no sólo esto. El lector encontrará planteada en todos ellos cuál fue su idea de filosofía, aquella singular impronta que fundamentó su personal y original manera de definir el saber filosófico. Se inquiere cómo entendieron ellos la filosofía misma en tanto que grandes filósofos. (shrink)

Los derechos humanos sólo adquieren sentido, para Julián Marías, en torno a la persona, una de las claves de su pensamiento. El ser humano es radicalmente diferente a cualquier otro ser, con su doble estructura analítica y empírica, permanente y cambiante al mismo tiempo, y se caracteriza por su existencia argumentativa, proyectiva y futuriza. Javier Pérez Duarte es doctor en Derecho, licenciado en Derecho y en Filosofía y Letras por la Universidad de Deusto, en cuya Facultad de Derecho imparte clases (...) de Filosofía del Derecho y de Ética de las profesiones jurídicas. Entre sus publicaciones cabe destacar Claves del pensamiento político de Julián Marías, El proyecto vital en la ancianidad, en torno a la figura de Norberto Bobbio, Personificación de las cosas y cosificación de la persona, un análisis sobre Georg Simmel en los inicios de la gran revolución industrial, El burgués emprendedor y el capitalista del éxito, un acercamiento al estudio de Werner Sombart de estas dos figuras representativas de la modernidad y Responsabilidad y arte médico en la «Ciudad Universal» de Hans Jonas, acerca de los nuevos peligros del desarrollo científico. (shrink)

Con un altero de filósofos contemporáneos y sus obras, el Dr. Mario Teodoro Ramírez Cobián se asoma al cambio del paradigma nomológico al sistémico, sin declararlo. Hablar de sistemas es hablar de relaciones, hablar de quiasmo es hablar del entrecruce entre lo natural y lo cultural; entre lo fenoménico y los productos humanos; entre el sujeto y el objeto; entre facultades y emociones... Enamorado de la estética y de las artes, Merleau- Ponty. Para llegar a estos hallazgos, este filósofo francés (...) analizado bajo la lupa de Mario Teodoro, se colocó al lado de la corporalidad que toma sus formas intensasen las percepciones y el juicio del gusto. El quiasmo (chiasmón, del griego), intermedio. En retórica es el entrecruce de dos estructuras paralelas donde la segunda invierte el orden de la primera. Quiasmo también es el vínculo entre el lector y el texto o herme-néutica. Como historicista y fenomenólogo, llega al holon, a la gestalt, a la vida la creación y auto creación que revela el determinismo, del azar. Merleau-Ponty toma el lado de la corporalidad que construye y destruye con el quiasmo semiótico, entre cruza sentido, y al arte cuyo centro está en todas partes y su circunferencia en ninguno. Considera el cuerpo como la potencia que ve, toca, oye; de lo consciente e inconsciente. Leer los escritos de Mario Teodoro sobre Merleau- Ponty nos enseña el holon, el vitalismo histórico, lo consciente e inconsciente. (shrink)

[EN]In recent decades, problems related to the accessibility and sustainability of science have increased, both in terms of the acquisition and dissemination of knowledge and its generation. Policymakers, academics, and, increasingly, citizens themselves have developed various approaches to this issue. Among them, citizen science is distinguished by making possible the generation of scientific knowledge by anyone with an interest in doing so. However, participation alone does not guarantee knowledge generation, which represents an epistemological challenge for citizen science. Simultaneously, economic and (...) socio-institutional difficulties in science governance and maintenance have grown. To solve those problems, several market elements have been introduced, a solution rejected by those who consider science as a public good that states must guarantee. Alternatively, research and work on the commons are growing worldwide, the concept being extended from natural resources to knowledge resources. In this chapter, we propose science as a commons, underlining the essential role of citizen science. Difficulties also apply to citizen science itself, but the increasing development of a multitude of projects based on cooperation favours the conditions required for its sustainability and quality. Our philosophical proposal is based on empirical knowledge about citizen science coupled with socio-economic concepts, according to a sociopolitical epistemology. (shrink)

Academic engagement describes students’ involvement in academic learning and achievement. This paper reports the psychometric properties of the University Student Engagement Inventory (USEI) with a sample of 3992 university students from nine different countries and regions from Europe, North and South America, Africa, and Asia. The USEI operationalizes a trifactorial conceptualization of academic engagement (behavioral, emotional and cognitive). Construct validity was assessed by means of confirmatory factor analysis and reliability was assessed using Cronbach’s alpha and McDonald’s omega coefficients. Weak measurement (...) invariance was observed for country/region, while strong measurement invariance was observed for gender and area of graduation. The USEI scores showed predictive validity for dropout intention, self-rated academic performance, and course approval rate while divergent validity with student burnout scores was also evident. Overall, the results indicate that the USEI can produce reliable and valid data on academic engagement of university students across the world. (shrink)

The informed consent is an ethical and legal requirement for potential participants to enroll in a study. There is ample of evidence that understanding consent information and enrollment is challenging for participants in clinical trials. On the other hand, the reasoning process behind decision-making in HIV clinical trials remains mostly unexplored. This study aims to examine the decision-making process of people living with HIV currently participating in antiretroviral clinical trials and their understanding of informed consent. We conducted a qualitative socio-constructivist (...) study using semi-structured interviews. Eleven participants were selected by purposive sampling in Argentina until data saturation was reached. A content analysis was performed. The findings highlight the fact that some participants decided to enroll on the spot, while others made the decision a few days later. In all cases, the decision was based on different aspects of trust (in doctors, in the clinical research site, in the clinical trials system) but also on emotions associated with HIV and/or treatment. Moreover, while people living with HIV felt truly informed after the consent dialogue with a researcher, consent forms were unintelligible and unfriendly. The immediacy of patient decision-making has rarely been described before. Enrollment in an HIV clinical trial is mainly a trust-based decision but this does not contradict the ethical values of autonomy, voluntariness, non-manipulation, and non‐exploitation. Thus, trust is a key issue to be included in reshaping professional practices to ensure the integrity of the informed consent process. (shrink)

We are living in an algorithmic age where mathematics and computer science are coming together in powerful new ways to influence, shape and guide our behaviour and the governance of our societies. As these algorithmic governance structures proliferate, it is vital that we ensure their effectiveness and legitimacy. That is, we need to ensure that they are an effective means for achieving a legitimate policy goal that are also procedurally fair, open and unbiased. But how can we ensure that algorithmic (...) governance structures are both? This article shares the results of a collective intelligence workshop that addressed exactly this question. The workshop brought together a multidisciplinary group of scholars to consider barriers to legitimate and effective algorithmic governance and the research methods needed to address the nature and impact of specific barriers. An interactive management workshop technique was used to harness the collective intelligence of this multidisciplinary group. This method enabled participants to produce a framework and research agenda for those who are concerned about algorithmic governance. We outline this research agenda below, providing a detailed map of key research themes, questions and methods that our workshop felt ought to be pursued. This builds upon existing work on research agendas for critical algorithm studies in a unique way through the method of collective intelligence. (shrink)

Three visual habituation studies using abstract animations tested the claim that infants’ attachment behavior in the Strange Situation procedure corresponds to their expectations about caregiver–infant interactions. Three unique patterns of expectations were revealed. Securely attached infants expected infants to seek comfort from caregivers and expected caregivers to provide comfort. Insecure-resistant infants not only expected infants to seek comfort from caregivers but also expected caregivers to withhold comfort. Insecure-avoidant infants expected infants to avoid seeking comfort from caregivers and expected caregivers to (...) withhold comfort. These data support Bowlby’s (1958) original claims—that infants form internal working models of attachment that are expressed in infants’ own behavior. (shrink)

El presente escrito propone una interpretación filosófico-literaria de la obra de Rainer Maria Rilke, realizada, fundamentalmente, a partir de Las elegías del Duino (1923) y los Sonetos a Orfeo (1923). Se plantea que la obra rilkeana contiene una propuesta de solución al problema existencial del hombre en el mundo, en el contexto de la crisis de la modernidad. El poeta describe una vía para lograr un ‘nuevo arraigo’ humano, cuyo eje fundamental es la aceptación de la muerte, que se concreta (...) en la adquisición de conciencia respecto del propio cuerpo y su finitud, a partir de las vivencias sensibles. (shrink)

"Vivimos en un mundo en el cual la ciencia tiene un lugar protagónico tanto en nuestra vida cotidiana como en aspectos alejados de ella para nuestra percepción pero que, aun así, impactan en la realidad que vivimos. La propuesta de estas páginas es recorrer algunos interrogantes sobre aquello que llamamos ciencia, partiendo desde esa misma problematización, y sobre las vías posibles para entenderla.Si bien los objetos que aborda este libro no están exentos de complejidad se procura mantener un lenguaje llano (...) y ameno que permita el mayor alcance posible de su propuesta." --Descripción del editor. (shrink)

Este libro está integrado por las aportaciones de diferentes especialistas sobre un tema interdisciplinar de interés creciente, que incluye, además de los conceptos de estar sano o sentirse enfermo, también los que se recogen desde antiguo en la expresión pathos y que alberga, en general, formas de existencia del ser humano, las disposiciones afectivas que son vividas y los sentimientos en que se manifiestan. Las pasiones humanas entendidas, en suma, como los diversos modos de encontrarse o de ser comprometidos en (...) las diferentes formas de autocomprensión inherentes a la relación con los otros y el mundo. Aportaciones, en definitiva, sobre la afectividad y su relevancia para dilucidar lo específico del ser humano, un tema en el que actualmente se da un fecundo diálogo con otras áreas de investigación afines a la antropología filosófica, como son la fenomenología, la psico(pato)logía, la filosofía de la cultura, la hermenéutica, la antropología médica o la antropología cultural, tal como queda de manifiesto en este volumen colectivo. (shrink)

Este artículo analiza las percepciones de los estudiantes de Ciencias de la Actividad Física y el Deporte sobre la formación de los profesores de Educación Física en primeros auxilios y su relación con el uso de las urgencias. Se ha empleado una metodología cualitativa en la que se utilizó la entrevista colectiva. Los resultados mostraron que los profesores son los encargados de valorar la gravedad de una lesión, trasladando o aconsejando el uso del servicio de urgencias. La selección de ejercicios, (...) entre otros, mejoraría la prevención de accidentes. Por último, se señala la formación en primeros auxilios como deficitaria. (shrink)

Razones Medievales es una invitación a que el lector efectúe una aproximación al pensamiento medieval y escolástico en tanto se presenta éste como filosofía. Sigue teniendo, en efecto, un gran interés en la actualidad la tarea de hacer la valoración más objetiva posible de lo que hay de argumento racional en la obra de unos pensadores que fueron ante todo teólogos o creyentes, y todavía podemos, sin duda alguna, en el siglo XXI, aprender mucho indagando en qué medida la filosofía (...) de estos pensadores fue una respuesta a la altura de los problemas que les planteaba su época y haciendo el esfuerzo requerido para entenderlos en la circunstancia en la que transcurrió su vida, esto es, intentando comprender no sólo lo que pensaron sino también por qué pensaron como lo hicieron y evitando juzgar sus ideas a partir de criterios tan extraños al mundo del que formaron parte que resultara imposible cualquier comprensión de las mismas. (shrink)

El lenguaje ha sido objeto de la reflexión filosófica desde los orígenes de la filosofía y sigue generando controversia e interés en la actualidad. El presente volumen reúne trabajos que bucean en la historia de la filosofía del lenguaje, exploran su relación con la filosofía analítica, presentan críticamente las aportaciones algunas de sus principales figuras y analizan muchos de los problemas que la convierten en una de las disciplinas filosóficas más apasionantes.

Lo que este estudio muestra es fruto de un contacto directo, a través de cuestionarios, con lo que los españoles piensan, con lo que ellos dicen que está bien o que está mal. No se trata, pues, de lo que ellos hacen ni si lo que hacen se corresponde con lo que dicen. Se trata de establecer en qué medida su percepción moral, sus juicios sobre lo que está bien o lo que está mal, depende de cómo son y de (...) las creencias y actitudes que tienen. El objetivo es poder llegar a determinar si hay tendencias generales que puedan detectarse cuando se cumplen ciertos supuestos que son la base de la psicología del desarrollo moral, y sirven a su vez para conseguir objetivos educativos. Para ello, se hace un seguimiento de factores asociados a la permisividad moral: el contexto social, la edad, el sexo y la religiosidad de los sujetos, en dos etapas muy relevantes para España: el posconcilio Vaticano II y la transición a la democracia. En ese momento de cambio profundo, se trata de saber qué prácticas entienden aceptables y cuales rechazables, cuáles admitidas y cuáles prohibidas. Por su actualidad, se destacan tres puntos: Primero, los jóvenes españoles consideran la violencia como la conducta menos permitida. Segundo, ¿por qué los jóvenes de 21-24 años son más permisivos con la violencia doméstica que sus compañeros más jóvenes de 18-20 años y de 15-17 años? Tercero, ¿por qué todos los grupos aquí encuestados justifican que una mujer decida tener un hijo sin pareja estable? (shrink)

Acerca de la mirada. Apuntes sobre El desierto y su semilla, de Jorge Barón Biza y Efectos colaterales, de Gabriela Liffschitz.

Los ensayos recogidos en el presente volumen reflexionan sobre el valor del arte desde diferentes perspectivas. En primer lugar, se interrogan sobre la existencia de un valor específico del trabajo artístico y las obras de arte. En particular, algunos textos abordan la cuestión central del valor estético y de su conexión con la interpretación, la apreciación y el juicio de las obras de arte. En segundo lugar, ocupa un espacio central del libro el análisis de la relación entre el estético (...) y otros valores que apreciamos en las obras de arte, como el valor documental, el histórico, el epistémico o el moral. Por último, la literatura, el cine o las artes plásticas son analizados desde el punto de vista del modo particular de dar sentido y articular en cada caso una concepción valiosa del mundo. (shrink)

En la tradición filosófica, la preocupación fundante de la filosofía de la ciencia se expresaba con estas palabras: salvar los fenómenos. Ninguna teoría científica explicativa podía dejar de lado a los fenómenos observados, sino que tenía que dar cuenta de ellos. La urgencia de hoy en la filosofía de la ciencia es notablemente diversa, sin, por supuesto, haber renunciado del todo a lo que significaba aquel espquema de pensamiento. Las reducciones de un mundo cerrado (cuando se supone que nuestro pensamiento (...) llegará a conocer por entero la realidad hasta agotarla) ahogan la fantasía de lo real, su largueza, su sima de complejidad, su potencia propositiva. Sólo la hipótesis de un mundo abierto (en donde la realidad es irreductuble a todo conocer del pensamiento) parece coherente en filosofía de la ciencia. Por eso, su más urgente preocupación hoy es la que se expresa en el título: salvar lo real. (shrink)

La obra filosófica de Ludwig Wittgenstein (1889-1951) se divide en dos etapas diferenciadas, representadas por sus dos libros más emblemáticos: el Tractatus Logico-Philosophicus (1921) y las Investigaciones filosóficas (1953). En ambos períodos, Wittgenstein desarrolló ideas filosóficas extraordinariamente brillantes, originales e influyentes, que le harían merecer —por dos veces— el título de autor capital en la historia del pensamiento. El lenguaje, asunto fundamental que ocupó a Wittgenstein toda su vida, es también el tema clave del presente libro, centrado en su segunda (...) época. El autor, Manuel Pérez Otero, presenta las principales consideraciones wittgensteinianas sobre esa problemática así como diversas reflexiones que el estudio de la misma le ha permitido elaborar durante las últimas dos décadas. (shrink)

Spinoza no ha elaborado una doctrina sistemática sobre la tolerancia, sin embargo resulta manifiesta su preocupación por los efectos que tienen para el estado moderno tanto su carencia como una excesiva permisividad en este asunto. En el Tratado Teológico-político el filósofo censura la conducta pertinaz de los fariseos por su falta de tolerancia, al mismo tiempo que contempla con recelo la complacencia de algunos políticos holandeses que, en el presente, hacen gala de una tolerancia hipertrofiada. En el presente artículo consideraremos (...) la posición de Spinoza ante estas dos tradiciones, y su propuesta a favor de delimitar con claridad las fronteras de la tolerancia en el estado con el fin de proteger el imperium de la república y la libertad del ciudadano. (shrink)

AimsA negative association between the lower level of psychological resilience and increased risk of compassion fatigue and higher Coronavirus disease 2019 stress has been revealed. However, bibliometric studies have not been performed to comprehensively investigate this topic. This study aimed to identify the status and trends in the CF and PR field from 2008 to 2021 and during the COVID-19 pandemic.MethodsWe identified relevant literature from the Web of Science Core Collection® database using “resilience” and “compassion fatigue” on September 30, 2021. (...) All search results were exported in plain text format for collaboration network analysis, reference-based co-citation analysis, analysis of journals, and keywords-based co-occurrence analysis, which were performed using Citespace® 5.8.R1.ResultsA total of 388 publications were identified finally, and there has been an increasing trend in the annual number of publications with light fluctuations. The analysis of journals and keywords indicated that nurses and social workers are the main research targets, and their mental problems are the main research topics. The turnover intention of health care providers has been a research focus, particularly during the COVID-19.ConclusionThe results of the present study help us understand the status of the CF and PR field and its recent developments. (shrink)

A pesar de que el mismo S. Kierkegaard reconoció haber sido hegeliano y que sus propios contemporáneos lo tuvieron por tal, su pensamiento ha pasado a la historia como una de las mayores fuerzas anti-hegelianas. La recepción historiográfica hegemónica asumió acríticamente el modelo de un dualismo existencial-especulativo, que entiende a Kierkegaard como el pensador de la experiencia subjetiva y a Hegel como el aliado de un concepto abstracto y vacío. Las siguientes páginas se proponen contribuir a la rectificación de esta (...) incomprensión especulativa, cuyas consecuencias agudizan cada vez más la confusión contemporánea. En oposición a la imagen de un Kierkegaard antihegeliano, intentaremos mostrar la profunda influencia del pensamiento de Hegel sobre el existencialismo kierkegaardiano, influencia que se manifiesta en las categorías de espíritu, dialéctica, idea, reduplicación e unidad relacional, entre otras. (shrink)

El presente estudio analiza la empatía como habilidad cognitivo-emocional-afectiva del médico que permite vivenciar la situación emocional del paciente y transformar el encuentro clínico en un acto solidario y responsable. Señala la importancia de cuidar abnegadamente al otro atendiendo su vulnerabilidad y dependencia, y subraya el valor de custodiar la vida humana hasta su cumplimiento natural, haciéndose cargo del otro, por medio del acompañamiento y de propiciar la renovación del sentido de la existencia, cuando esta está marcada por el sufrimiento (...) y la enfermedad. Se indica que la empatía interviene en la toma de decisiones de la práctica clínica. El análisis detallado de los niveles de empatía, su manifestación en la personalidad de los entrevistados y cómo esta interviene en la toma de decisiones comprueban los beneficios de un trabajo enfocado en defender la intangibilidad de la vida humana y la dignidad de la persona. (shrink)